An icon as Christian phenomenon of epistemology and Byzantine aesthetics in preicinoclastic period
Keywords:
symbol, image, Byzantine art, iconoclasm, icon
Abstract
This article analyzes the features of formation of early Christian symbolism and Byzantine art in pre-iconoclastic period. An icon considered as part of the medieval aesthetics and Christian theory of knowledge. It was determined that an icon has gained a high popularity in the Byzantine society because of its performing mediation between the believer and prototype. But eventually the holy images had begun to use for other purposes, which led to the marginalization of the cult of icons and forced the secular power interfere in the religious sphere.
References
1. Байе Ш. Византійское искусство / Ш. Байе. – СПб.: Изданіе Редакціи ВЬЕСТНИКА ИЗЯЩНИХЪ ИСКУСТВЪ, 1888. – 320 с.
2. Кондаков Н. П. Иконография Господа Бога и спаса нашего Исуса Христа / Н. П. Кондаков. – СПб.: Изданіе ВЫСОЧАЙШЕ учрежденаго Комитета попечительства о русской иконописи, 1905. – 116 с.
3. Кондаков Н. П. Икогографія Богоматери. Томъ I. / Н. П. Кондаков. – СПб.: Изданіе Отдѣленія Русскаго языка и Словесности Императорской Академіи Наукъ, 1914. – 403 с.
4. Кондаков Н. П. Икогографія Богоматери. Томъ IІ. / Н. П. Кондаков. – СПб.: Изданіе Отдѣленія Русскаго языка и Словесности Императорской Академіи Наукъ, 1915. – 214 с.
5. Покровский Н. В. Очерки памятниковъ христінской иконографіи и искусства / Н. В. Покровский. – СПб.: Типографія А. П. Лопухина, 1900. – 481 с.
6. Покровский Н. В. Церковная история в святи историею христианского искусства / Н. В. Покровский. –Пг.: Типографія А. Н. Лаврова и Ко, 1916. – 246 с.
7. Уваров А. С. Христіанская сиволика. Ч. 1. Символіка деревне-христіанского періода / А. С. Уваров. – М.: Типографія Г. Лисснера и Д. Собко, 1908. – 212 с.
8. Лосский В. Н. Смысл иконы / В. Н. Лосский, Л. А. Успенский. – М.: ЭКСМО, 2014. – 336 с.
9. Успенский Л. А. Богословские иконы Православной церкви / Л. А. Успенский. – Переславль.: Издательство во имя святого князя Александра Невского, 1997. – 656 с.
10. Булгаков С. Н. Первообраз и образ. Том ІІ. Философия имени. Икона и иконопочитание / С. Н. Булгаков. – М.: Искусство, 1999. – 448 с.
11. Grabar A. Byzantium from Death of Theodosius to the Rise of Islam / A. Grabar. – London.: Thames and Hudson, 1966. – 409 p.
12. Grabar A. La peinture byzantine / A. Grabar. – Geneve.: Skira, 1953. – 201 p.
13. Grabar A. L‘âge d‘or de Justinien, de la mort de Théodose à l‘Islam / A. Grabar. – Paris.: Gallimard, 1966. – 415 p.
14. Gradar A. Christian Iconography: A Study of Its Origins / A. Grabar // Princeton University Press. 1968. P. 213-234.
15. Острогорский Г. А Гносеологические основы византийского спора о свв. иконах / Г. А. Острогорский // Seminarium Kondakovianum. №2. 1928. – Прага, С. 47-51.
16. Острогорский Г. А. Соединение вопроса о св. иконах с христологической догматикой в сочинениях православных апологетов раннего периода иконоборчества / Г. А. Острогорский // Seminarium Kondakovianum. №1. 1927, - Прага, С. 36- 48.
17. Лихачева В. Д. Исскуство Византии IV-XV веков / В. Д. Лихачева. – Л.: Исскуство, 1986. – 310 с.
18. Лазарев В. Н. Византийская живопись / В. Н. Лазарев. – М.: Наука, 1971. – 401 с.
19. Лазарев В. H. История византийской живописи. Том 1. / В. Н. Лазарев. – М.: Искусство, 1947. – 456 с.
20. Бычков В. В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. Том І. Раннее христианство. Византия / В. В. Бычков. – М.: Университетская книга, 1999. – 575 с.
21. Бычков В. В. Из истории византийской эстетики / В. В. Бычков // Византийский Временник. №37. 1977, – М.: С. 160-191.
22. Бычков В.В. Малая история византийской естетики / В. В. Бычков. – К.: Путь к Истине, 1991. – 408 с.
23. Бычков В. В. Образ как категория византийской эстетики / В. В. Бычков // Византийский Временник. №34. 1973, – М.: С. 151-169.
24. Бычков В. В. Феномен иконы / В. В. Бычков. – М.: Ладомир, 2009. – 633 с.
25. Бычков В. В. Эстетика Отцов церкви / В. В. Бычков. – М.: Ладомир, 1995. – 593 с.
26. Demus O. Byzantine Art and the West / O. Demus. – New York.: New York University Press, 1970. – 274 p.
27. Kitzinger E. Byzantine Art in the Making. Main line of stylistic development in Mediterranean Art III-VII Century / E. Kitzinger. – London.: Harvard University Press, 1977. – 184 p.
28. Kitzinger E. The Cult of Images in the Age before Iconoclasm / E. Kitzinger // DOP. №8. 1954. P .83-150.
29. Kitzinger E. The Hellinistic Heritage in Byzanine Art / E. Kitzinger // DOP. №17. 1963. P. 95-117.
30. Шѐнберн К. Икона Христа. Богословские основы / К. Шѐнборн. – М.: Христианская Россия, 1999. – 232 с.
31. Mango C. The Art of the Byzantine Empire 312-1453: Sources and Documents / C. Mango. – Toronto.: University of Toronto Press, 1986. – 286 p.
32. Бельтинг Х. Образ и культ. История образа до эпохи искусства / Х. Бельтинг. –М.: Прогресс-Традиция, 2002. – 544 с.
33. Brubaker L. Byzantium in the iconoclast era c. 680-850: a history / L. Brubaker, J. Haldon. – Cambridge.: Cambridge UNIVERSITY PRESS, 2011. – 818 p.
34. Brubaker L. Vision and Meaning in Ninth-Century Byzantium / L. Brubaker. – New York.: Cambridge UNIVERSITY PRESS, 2008. – 568 p.
35. Алешкова Ю. Б. Византийский эстетический онтологизм и пространственно-временная организация восточнохристианского литургического образа / Ю. Б. Алешкова // Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда. – М, 2005. – С. 163- 179.
36. Алешкова Ю. Б. Восточно-христианское искусство в литургическом контексте (пространственно-временной аспект): дис. кандидата философских наук: 09.00.04 / Ю. Б. Алешкова. – М., 2008. 146 с.
37. Бабич В. В. Икона как выражение трансцендентной реальности личности: антропологический аспект / В. В. Бабич // Вестник Томского государственного университета Культурология и искусствоведение. №4 (12). 2013. – Томск, С. 158– 162.
38. Беликов А. В. Эстетический смысл канона в византийском искусстве: дис. кандидата философских наук: 09.00.04 / А. В. Беликов. – М., 2014. 230 с.
39. Буторина М. И. Трактовка символа в раннехристианской мысли: дис. кандидата философских наук: 09.00.03 / М. И. Буторкина. – СПб., 2005. 154 с.
40. Губарева О. В. Культорологический анализ интерпретационных моделей іконописи в контексте богословскоэстетической целосности: дис. кандидата культорологии: 24.00.01 / О. В. Губарева. – СПб., 2013. 168 с.
41. Захарова А. В. Византия как христианская античность / А. В. Захарова, С. В. Мальцева // Актуальные проблемы теории и истории искусства №5. 2015. – СПб, НП-Принт. С. 176-187.
42. Захарова А. В. Изображения святых в монументальной декорации раннехристианских и византийских храмов до ΧΙ в. / А. В. Захарова // Исторические исследования. Журнал Исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова. №2. 2015. – М, С. 31-62.
43. Иваницкая Я. Ю. Иконография человека в ранней Византии: принципы внешних репрезентации / Я. Ю. Иваницкая // Научные ведомости. Серия История. Политология. №7 (204). Выпуск 34. 2015. – Белгород, С. 70-75.
44. Иваницкая Я. Ю. Исторический контекст и смысл искусства древних христиан / Я. Ю. Иваницкая, Н. Н. Болгов // Научные ведомости. №7 (62). 2009. – Белгород, С. 16-18.
45. Иваницкая Я. Ю. Символизм и символы в древнехристианском искусстве (ІІ-ІV вв. н. э.) / Я. Ю. Иваницая, В. Н. Шилов // Научные ведоости. Серия История. Политология. Экономика. Инфоратика. №7 (78). Вып.14. 2010. – Белгород, С. 38-43.
46. Келеберда Н. Г. Икона в контексте духовности: дис. кандидата философских наук: 09.00.13 / Н. Г. Келеберда. – Ростовна-Дону., 2002. 182 с.
47. Климкина Т. В. Икона и картина: К вопросу об особенностях образного строя / Т. В. Климкина // Научно-методический журнал. №1 (66). 2012. – Саранск, С. 76-79.
48. Лидов А. М. Икона и иконическое в сакральном пространстве / А. М. Лидов // Икона в русской словестности и культуре. 2012. – М, С. 83-108.
49. Лидов А. М. Реликвии в Византии и Древней Руси: Письменные источники / А. М. Лидов. – М.: Прогресс-традиция, 2006. – 440 с.
50. Мирошниченко Е. И. Византийская концепция образа: между неоплатонизмом и богословием каппадокийских отцов / Е. И. Мирошниченко // Идеи и идеалы №3 (5) т. 2. 2010. – Новосибирск, С. 22-31.
51. Мирошниченко Е. И. ―Образ мира‖ и мир образов: о некоторых категориях византийской культуры ―эпохи Юстиниана‖ / Е. И. Мирошниченко // Исторические исследования в Сибири: проблемы и перспективы. 2007. – Новосибирск, С. 26-33.
52. Мирошниченко Е. И. От Логоса к Иконе: проблема формирования концепции образа в ранневизантийской культуре / Е. И. Мирошниченко // Исторические исследования в Сибири: проблемы и перспективы. 2010. – Новосибирск, С. 18-24.
53. Мирошниченко Е. И. Раннехристианское искусство и зарождение византийской теории образа / Е. И. Мирошниченко // Исторические исследования в Сибири: проблемы и перспективы. 2008. – Новосибирск, С. 6-13.
54. Николов П. Богословские иконы опыт исторического изложения догмата иконопочитания: дис. кандидата богословських наук / П. Николов. – Сергиев-Посад., 2000. – 164 с.
55. Никольский М. В. Канонический язик иконы как особый вид духовно-изобразительного искусства / М. В. Никольский // Аналитика культорологии. №19. 2011. С. 77-86.
56. Никольский М. В. Культурфилософские особенности знаковой символики в уставной православной иконописи / М. В. Никольский // Социально-экономические явления и процессы. № 12 (058). 2013. – М, С. 271-277.
57. Никольский М. В. Символика категорий пространства и времени в иконах / М. В. Никольский // Вестник ТГУ. №12 (116). 2012. – Тамбов, С. 396-402.
58. Никольский М. В. Символика света в уставной православной иконописи / М. В. Никольский // Вестник ТГУ. №1 (117). 2013. – Тамбов, С. 209-218.
59. Никольский М. В. Символика цвета в уставной православной иконописи [Електронний ресурс] / М. В. Никольский // Социально-экономические явления и процессы № 3 (049). – 2013. – Режим доступу до ресурсу: http://cyberleninka.ru/article/n/simvolika-tsveta-v-ustavnoy-pravoslavnoy-ikonopisi.
60. Никольский М. В. Сущностные основы уставного православного иконописания [Електронний ресурс] / М. В. Никольский // Аналитика культурологи. №19.. – 2011. – Режим доступу до ресурсу: http://cyberleninka.ru/article/n/suschnostnyeosnovy-ustavnogo-pravoslavnogo-ikonopisaniya.
61. Османкина Г. Ю. Мировоззренческие основы формирования раннехристианской культуры в Византии IV-VI вв.: дис. кандидата культорологии: 24.00.02 / Г. Ю. Османкина. – Нижневартовск., 2000. 150 с.
62. Раевская Н. Ю. Православное искусство: сущность и функции художественного образа / Н. Ю. Раевская // Сборник научных трудов. ГПМА. 2005. – СПб, С. 24-28.
63. Раевская Н. Ю. Раннехристианское изобразительное искусство: ―примирение земли и неба‖. / Н. Ю. Раевская // Метафизичиские исследования. Вып. XVI. Христианство. 2003. – СПб, С. 134-144.
64. Раевская Н. Ю. Священные изображения и изображения священного в христианской традиции: дис. кандидата философских наук: 09.00.13 / Н. Ю. Раевская. – СПб., 2006. – 205 с.
65. Соколова Ж. А. Специфика наглядного воплощения сакральных сущностей (Проблема визуально-цветового мышления. На материале православной иконописи): дис. кандидата философских наук: 09.00.01 / Ж. А. Соколова. – Екатеринбург., 1998. – 145 с.
66. Швыдкая Е. В. Смысл православной иконы и ее содержание в храмовом континиуме: дис. кандидата философских наук: 09.00.13 / Е. В. Швыдкая. – Екатеринбург., 2009. – 160 с.
67. Швыдкая Е. В. Явление иконы: смисл и содержание / Е. В. Швыдкая // Вестник Московского Государственного Областного Университета. Серия: Философские науки. №1 (13). 2009. – М, С. 123-128.
68. Языкова И. Со-творение образа. Богословие иконы / И. Языкова. –М.: ББИ, 2012. – 368 с.
69. История иконописи. Истоки. Традиции. Современность / Л.Евсеева, Н. Комашко, М. Красилин, Е. Осташенко. – Москва: Связь поколений, 2014. – 287 с.
70. Боднар В. В. Мова ікони [Електронний ресурс] / В. В. Боднар // РезульМіжнародний науковий журнал \‖Науковий огляд\‖. – 2013. – Режим доступу до ресурсу: http://naukajournal.org/index.php/naukajournal/article/view/177.
71. Власенко А. Доіконоборський період формування іконографічного канону та його значення у трансформації естетичної спадщини еллінізму [Електронний ресурс] / А. Власенко – Режим доступу до ресурсу: http://www.kpba.edu.ua/publikatsii/statti/809-doikonoborskyi-period-formuvannia-ikonohrafichnoho-kanonu-ta-ioho-znachenniau-transformatsii-estetychnoi-spadshchyny-ellinizmu.html.
72. Вячеславова О. А. Проблема образотворчого тропосу у християнському філософсько-естетичному дискурсі / О. А. Вячеславова // Культура і сучасність. №2. – К, 2013. С. 22-28.
73. Гнатюк Л. Р. Поняття ―образ‖ та ―ікона‖ зі східнохристиянської перспективи / Л. Р. Гнатюк // Вісник ХДАДМ. №4. 2011. – Х, С. 91-95.
74. Колосова Н. А. Роль фаюмських портретів в історії мистецтва / Н. А. Колосова // Вісник ХДАДМ. №9. 2012. – Х, С. 93-96.
75. Степовик Д. Іконологія й іконографія / Д. Степовик. – Івано-Франківськ.: Нова Зоря, 2004. – 320 с.
76. Степовик Д. Символи й алегорії в катакомбній Церкві / Д. Степовик // Православний вісник. №9-10. –К, С. 55-65.
77. Стоян С. П. Монограми, геометричні зображення й символи риби, рибаря у ранньохристиянському живописі: філософсько-культорологічний аналіз / С. П. Стоян // Вісник Національної академії керівних кадрів культури і мистецтв. 2013. - К, С. 30-33.
78. Дворкин А. Очерки по истории вселенской православной церкви / А. Дворкин. – Новгород.: Издательство во имя святого князя Александра Невского, 2003. – 340 с.
79. Тяжелов В. Малая история искусств. Искусство средних векав / В. Тяжелов, О. Сопицинский. – М.: Искусство, 1975. – 368 с.
80. Будур Н. В. Православные иконы / Н. В. Будур. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. – 320 с.
81. Стрелков А. Фаюмский портрет. Исследование и описание памятников / А. Стрелков. – М.: ACADEMIA, 1936. – 179 с.
82. Hefele К. J. Histoire des Conciles d‘apres documents originaux / ed., tr. H. Leclerque. Vol. 1. Pt. 1. Paris, 1907. P. 240.
83. Рицци М. Евсевий о Константине и Никейском соборе: намерения и умолчания / М. Рицци // Вестник ПСТГУ І: Богословие. Философия. 2013. №3 (47). – М, С. 18-29.
84. Сидоров А. И. Послание Евсевия Кесарийского к Констанции (К вопросу об идейных истоках иконоборчества / А. И. Сидоров // Византийский временник. 1991. №51. – М, С. 58-73.
85. Щипина Р. В. Григорий Нисский. Создание канона. Учебное пособие / Р. В. Щипина. – СПб.: СПбКО, 2013. – 205 с.
86. Заплатников С. В. Концепция зрительного Писания в трудах патриарха Германа І Константинопольского / С. В. Заплатников // Вестник ПСТГУ І: Богословие. Философия. 2012. №4 (42). – М, С. 97-110.
87. Хэгерманн Д. Карл Великий / Д. Хэгерманн. – М.: АСТ, 2003. – 684 с.
88. Девдараидзе Е. А. Красота – способ воспитания духа и богомерности человека в средние века / Е. А. Девдараидзе // Омский научный вестник. №6 (74). 2008. – Омск, С. 183-186.
89. Грыжанкова М. Ю. Ранний византинизм как феномен средневековой культуры: (Опыт соціально-философского анализа) / М. Ю. Грыжанкова. – Саранск.: Мордов. ун-т, 2002. – 148 с.
90. Звонок Н. С. Иконопись как Богопостижение. Глубина сакрального символизма / Н. С. Звонок // Збірник наукових праць Східноукраїнського національного університету імені Володимира Даля ; Вип. 11. – Луганськ: вид-во СНУ ім. В. Даля, 2010.
91. Архимандрит Зинон (Теодор). Беседы иконописсца / (Теодор) Зинон. – Псков.: Библиополис, 2003. – 144 с.
92. Архимандрит Карелин Р. О языке православной иконы / Р. Карелин. – СПб.: Сатись, 1997. – 126 с.
93. Марьон Ж.-Л. Перекрестья видимого / Ж-Л. Марьон. – М.: Прогресс-Традиция, 2010. – 176 с.
94. Кандаурова Ю. О чем говорять иконы / Ю. Кандаурова, Е. Г. Зайкова // Вестник АлтГТУ им. И. И. Ползунова. №1-2. – Барнаул, 2009. С. 168-170.
95. Стець И. М. Икона. Основы восприятия религиозной живописи / И. М. Стець // Труды Псковского политехнического института. 10.1. – Псков, 2006. С. 125-129.
96. Автайкина Н. П. Культорологические воззрения на цвет в античности, Византии и древней Руси / Н. П. Автайкина // Вестник АлтГТУ им. И. И. Ползунова. №1. – Барнаул, 2006. С. 3-7.
97. Никольская Т. М. Семиотика уставной православной иконы как текста [Електронний ресурс] / Т. М. Никольская // Аналитика культорологии. №18.. – 2010. – Режим доступу до ресурсу: http://cyberleninka.ru/article/n/semiotika-ustavnoypravoslavnoy-ikony-kak-teksta.
98. Лескин Д. Ю. Апофатизм Дионисия Ареопагита и византийская теория образа как идейные истоки онтологической теории имени / Д. Ю. Лескин // Государство, религия, Церковь в России и зарубежом. Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. - М, 2009. С. 155-163.
2. Кондаков Н. П. Иконография Господа Бога и спаса нашего Исуса Христа / Н. П. Кондаков. – СПб.: Изданіе ВЫСОЧАЙШЕ учрежденаго Комитета попечительства о русской иконописи, 1905. – 116 с.
3. Кондаков Н. П. Икогографія Богоматери. Томъ I. / Н. П. Кондаков. – СПб.: Изданіе Отдѣленія Русскаго языка и Словесности Императорской Академіи Наукъ, 1914. – 403 с.
4. Кондаков Н. П. Икогографія Богоматери. Томъ IІ. / Н. П. Кондаков. – СПб.: Изданіе Отдѣленія Русскаго языка и Словесности Императорской Академіи Наукъ, 1915. – 214 с.
5. Покровский Н. В. Очерки памятниковъ христінской иконографіи и искусства / Н. В. Покровский. – СПб.: Типографія А. П. Лопухина, 1900. – 481 с.
6. Покровский Н. В. Церковная история в святи историею христианского искусства / Н. В. Покровский. –Пг.: Типографія А. Н. Лаврова и Ко, 1916. – 246 с.
7. Уваров А. С. Христіанская сиволика. Ч. 1. Символіка деревне-христіанского періода / А. С. Уваров. – М.: Типографія Г. Лисснера и Д. Собко, 1908. – 212 с.
8. Лосский В. Н. Смысл иконы / В. Н. Лосский, Л. А. Успенский. – М.: ЭКСМО, 2014. – 336 с.
9. Успенский Л. А. Богословские иконы Православной церкви / Л. А. Успенский. – Переславль.: Издательство во имя святого князя Александра Невского, 1997. – 656 с.
10. Булгаков С. Н. Первообраз и образ. Том ІІ. Философия имени. Икона и иконопочитание / С. Н. Булгаков. – М.: Искусство, 1999. – 448 с.
11. Grabar A. Byzantium from Death of Theodosius to the Rise of Islam / A. Grabar. – London.: Thames and Hudson, 1966. – 409 p.
12. Grabar A. La peinture byzantine / A. Grabar. – Geneve.: Skira, 1953. – 201 p.
13. Grabar A. L‘âge d‘or de Justinien, de la mort de Théodose à l‘Islam / A. Grabar. – Paris.: Gallimard, 1966. – 415 p.
14. Gradar A. Christian Iconography: A Study of Its Origins / A. Grabar // Princeton University Press. 1968. P. 213-234.
15. Острогорский Г. А Гносеологические основы византийского спора о свв. иконах / Г. А. Острогорский // Seminarium Kondakovianum. №2. 1928. – Прага, С. 47-51.
16. Острогорский Г. А. Соединение вопроса о св. иконах с христологической догматикой в сочинениях православных апологетов раннего периода иконоборчества / Г. А. Острогорский // Seminarium Kondakovianum. №1. 1927, - Прага, С. 36- 48.
17. Лихачева В. Д. Исскуство Византии IV-XV веков / В. Д. Лихачева. – Л.: Исскуство, 1986. – 310 с.
18. Лазарев В. Н. Византийская живопись / В. Н. Лазарев. – М.: Наука, 1971. – 401 с.
19. Лазарев В. H. История византийской живописи. Том 1. / В. Н. Лазарев. – М.: Искусство, 1947. – 456 с.
20. Бычков В. В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. Том І. Раннее христианство. Византия / В. В. Бычков. – М.: Университетская книга, 1999. – 575 с.
21. Бычков В. В. Из истории византийской эстетики / В. В. Бычков // Византийский Временник. №37. 1977, – М.: С. 160-191.
22. Бычков В.В. Малая история византийской естетики / В. В. Бычков. – К.: Путь к Истине, 1991. – 408 с.
23. Бычков В. В. Образ как категория византийской эстетики / В. В. Бычков // Византийский Временник. №34. 1973, – М.: С. 151-169.
24. Бычков В. В. Феномен иконы / В. В. Бычков. – М.: Ладомир, 2009. – 633 с.
25. Бычков В. В. Эстетика Отцов церкви / В. В. Бычков. – М.: Ладомир, 1995. – 593 с.
26. Demus O. Byzantine Art and the West / O. Demus. – New York.: New York University Press, 1970. – 274 p.
27. Kitzinger E. Byzantine Art in the Making. Main line of stylistic development in Mediterranean Art III-VII Century / E. Kitzinger. – London.: Harvard University Press, 1977. – 184 p.
28. Kitzinger E. The Cult of Images in the Age before Iconoclasm / E. Kitzinger // DOP. №8. 1954. P .83-150.
29. Kitzinger E. The Hellinistic Heritage in Byzanine Art / E. Kitzinger // DOP. №17. 1963. P. 95-117.
30. Шѐнберн К. Икона Христа. Богословские основы / К. Шѐнборн. – М.: Христианская Россия, 1999. – 232 с.
31. Mango C. The Art of the Byzantine Empire 312-1453: Sources and Documents / C. Mango. – Toronto.: University of Toronto Press, 1986. – 286 p.
32. Бельтинг Х. Образ и культ. История образа до эпохи искусства / Х. Бельтинг. –М.: Прогресс-Традиция, 2002. – 544 с.
33. Brubaker L. Byzantium in the iconoclast era c. 680-850: a history / L. Brubaker, J. Haldon. – Cambridge.: Cambridge UNIVERSITY PRESS, 2011. – 818 p.
34. Brubaker L. Vision and Meaning in Ninth-Century Byzantium / L. Brubaker. – New York.: Cambridge UNIVERSITY PRESS, 2008. – 568 p.
35. Алешкова Ю. Б. Византийский эстетический онтологизм и пространственно-временная организация восточнохристианского литургического образа / Ю. Б. Алешкова // Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда. – М, 2005. – С. 163- 179.
36. Алешкова Ю. Б. Восточно-христианское искусство в литургическом контексте (пространственно-временной аспект): дис. кандидата философских наук: 09.00.04 / Ю. Б. Алешкова. – М., 2008. 146 с.
37. Бабич В. В. Икона как выражение трансцендентной реальности личности: антропологический аспект / В. В. Бабич // Вестник Томского государственного университета Культурология и искусствоведение. №4 (12). 2013. – Томск, С. 158– 162.
38. Беликов А. В. Эстетический смысл канона в византийском искусстве: дис. кандидата философских наук: 09.00.04 / А. В. Беликов. – М., 2014. 230 с.
39. Буторина М. И. Трактовка символа в раннехристианской мысли: дис. кандидата философских наук: 09.00.03 / М. И. Буторкина. – СПб., 2005. 154 с.
40. Губарева О. В. Культорологический анализ интерпретационных моделей іконописи в контексте богословскоэстетической целосности: дис. кандидата культорологии: 24.00.01 / О. В. Губарева. – СПб., 2013. 168 с.
41. Захарова А. В. Византия как христианская античность / А. В. Захарова, С. В. Мальцева // Актуальные проблемы теории и истории искусства №5. 2015. – СПб, НП-Принт. С. 176-187.
42. Захарова А. В. Изображения святых в монументальной декорации раннехристианских и византийских храмов до ΧΙ в. / А. В. Захарова // Исторические исследования. Журнал Исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова. №2. 2015. – М, С. 31-62.
43. Иваницкая Я. Ю. Иконография человека в ранней Византии: принципы внешних репрезентации / Я. Ю. Иваницкая // Научные ведомости. Серия История. Политология. №7 (204). Выпуск 34. 2015. – Белгород, С. 70-75.
44. Иваницкая Я. Ю. Исторический контекст и смысл искусства древних христиан / Я. Ю. Иваницкая, Н. Н. Болгов // Научные ведомости. №7 (62). 2009. – Белгород, С. 16-18.
45. Иваницкая Я. Ю. Символизм и символы в древнехристианском искусстве (ІІ-ІV вв. н. э.) / Я. Ю. Иваницая, В. Н. Шилов // Научные ведоости. Серия История. Политология. Экономика. Инфоратика. №7 (78). Вып.14. 2010. – Белгород, С. 38-43.
46. Келеберда Н. Г. Икона в контексте духовности: дис. кандидата философских наук: 09.00.13 / Н. Г. Келеберда. – Ростовна-Дону., 2002. 182 с.
47. Климкина Т. В. Икона и картина: К вопросу об особенностях образного строя / Т. В. Климкина // Научно-методический журнал. №1 (66). 2012. – Саранск, С. 76-79.
48. Лидов А. М. Икона и иконическое в сакральном пространстве / А. М. Лидов // Икона в русской словестности и культуре. 2012. – М, С. 83-108.
49. Лидов А. М. Реликвии в Византии и Древней Руси: Письменные источники / А. М. Лидов. – М.: Прогресс-традиция, 2006. – 440 с.
50. Мирошниченко Е. И. Византийская концепция образа: между неоплатонизмом и богословием каппадокийских отцов / Е. И. Мирошниченко // Идеи и идеалы №3 (5) т. 2. 2010. – Новосибирск, С. 22-31.
51. Мирошниченко Е. И. ―Образ мира‖ и мир образов: о некоторых категориях византийской культуры ―эпохи Юстиниана‖ / Е. И. Мирошниченко // Исторические исследования в Сибири: проблемы и перспективы. 2007. – Новосибирск, С. 26-33.
52. Мирошниченко Е. И. От Логоса к Иконе: проблема формирования концепции образа в ранневизантийской культуре / Е. И. Мирошниченко // Исторические исследования в Сибири: проблемы и перспективы. 2010. – Новосибирск, С. 18-24.
53. Мирошниченко Е. И. Раннехристианское искусство и зарождение византийской теории образа / Е. И. Мирошниченко // Исторические исследования в Сибири: проблемы и перспективы. 2008. – Новосибирск, С. 6-13.
54. Николов П. Богословские иконы опыт исторического изложения догмата иконопочитания: дис. кандидата богословських наук / П. Николов. – Сергиев-Посад., 2000. – 164 с.
55. Никольский М. В. Канонический язик иконы как особый вид духовно-изобразительного искусства / М. В. Никольский // Аналитика культорологии. №19. 2011. С. 77-86.
56. Никольский М. В. Культурфилософские особенности знаковой символики в уставной православной иконописи / М. В. Никольский // Социально-экономические явления и процессы. № 12 (058). 2013. – М, С. 271-277.
57. Никольский М. В. Символика категорий пространства и времени в иконах / М. В. Никольский // Вестник ТГУ. №12 (116). 2012. – Тамбов, С. 396-402.
58. Никольский М. В. Символика света в уставной православной иконописи / М. В. Никольский // Вестник ТГУ. №1 (117). 2013. – Тамбов, С. 209-218.
59. Никольский М. В. Символика цвета в уставной православной иконописи [Електронний ресурс] / М. В. Никольский // Социально-экономические явления и процессы № 3 (049). – 2013. – Режим доступу до ресурсу: http://cyberleninka.ru/article/n/simvolika-tsveta-v-ustavnoy-pravoslavnoy-ikonopisi.
60. Никольский М. В. Сущностные основы уставного православного иконописания [Електронний ресурс] / М. В. Никольский // Аналитика культурологи. №19.. – 2011. – Режим доступу до ресурсу: http://cyberleninka.ru/article/n/suschnostnyeosnovy-ustavnogo-pravoslavnogo-ikonopisaniya.
61. Османкина Г. Ю. Мировоззренческие основы формирования раннехристианской культуры в Византии IV-VI вв.: дис. кандидата культорологии: 24.00.02 / Г. Ю. Османкина. – Нижневартовск., 2000. 150 с.
62. Раевская Н. Ю. Православное искусство: сущность и функции художественного образа / Н. Ю. Раевская // Сборник научных трудов. ГПМА. 2005. – СПб, С. 24-28.
63. Раевская Н. Ю. Раннехристианское изобразительное искусство: ―примирение земли и неба‖. / Н. Ю. Раевская // Метафизичиские исследования. Вып. XVI. Христианство. 2003. – СПб, С. 134-144.
64. Раевская Н. Ю. Священные изображения и изображения священного в христианской традиции: дис. кандидата философских наук: 09.00.13 / Н. Ю. Раевская. – СПб., 2006. – 205 с.
65. Соколова Ж. А. Специфика наглядного воплощения сакральных сущностей (Проблема визуально-цветового мышления. На материале православной иконописи): дис. кандидата философских наук: 09.00.01 / Ж. А. Соколова. – Екатеринбург., 1998. – 145 с.
66. Швыдкая Е. В. Смысл православной иконы и ее содержание в храмовом континиуме: дис. кандидата философских наук: 09.00.13 / Е. В. Швыдкая. – Екатеринбург., 2009. – 160 с.
67. Швыдкая Е. В. Явление иконы: смисл и содержание / Е. В. Швыдкая // Вестник Московского Государственного Областного Университета. Серия: Философские науки. №1 (13). 2009. – М, С. 123-128.
68. Языкова И. Со-творение образа. Богословие иконы / И. Языкова. –М.: ББИ, 2012. – 368 с.
69. История иконописи. Истоки. Традиции. Современность / Л.Евсеева, Н. Комашко, М. Красилин, Е. Осташенко. – Москва: Связь поколений, 2014. – 287 с.
70. Боднар В. В. Мова ікони [Електронний ресурс] / В. В. Боднар // РезульМіжнародний науковий журнал \‖Науковий огляд\‖. – 2013. – Режим доступу до ресурсу: http://naukajournal.org/index.php/naukajournal/article/view/177.
71. Власенко А. Доіконоборський період формування іконографічного канону та його значення у трансформації естетичної спадщини еллінізму [Електронний ресурс] / А. Власенко – Режим доступу до ресурсу: http://www.kpba.edu.ua/publikatsii/statti/809-doikonoborskyi-period-formuvannia-ikonohrafichnoho-kanonu-ta-ioho-znachenniau-transformatsii-estetychnoi-spadshchyny-ellinizmu.html.
72. Вячеславова О. А. Проблема образотворчого тропосу у християнському філософсько-естетичному дискурсі / О. А. Вячеславова // Культура і сучасність. №2. – К, 2013. С. 22-28.
73. Гнатюк Л. Р. Поняття ―образ‖ та ―ікона‖ зі східнохристиянської перспективи / Л. Р. Гнатюк // Вісник ХДАДМ. №4. 2011. – Х, С. 91-95.
74. Колосова Н. А. Роль фаюмських портретів в історії мистецтва / Н. А. Колосова // Вісник ХДАДМ. №9. 2012. – Х, С. 93-96.
75. Степовик Д. Іконологія й іконографія / Д. Степовик. – Івано-Франківськ.: Нова Зоря, 2004. – 320 с.
76. Степовик Д. Символи й алегорії в катакомбній Церкві / Д. Степовик // Православний вісник. №9-10. –К, С. 55-65.
77. Стоян С. П. Монограми, геометричні зображення й символи риби, рибаря у ранньохристиянському живописі: філософсько-культорологічний аналіз / С. П. Стоян // Вісник Національної академії керівних кадрів культури і мистецтв. 2013. - К, С. 30-33.
78. Дворкин А. Очерки по истории вселенской православной церкви / А. Дворкин. – Новгород.: Издательство во имя святого князя Александра Невского, 2003. – 340 с.
79. Тяжелов В. Малая история искусств. Искусство средних векав / В. Тяжелов, О. Сопицинский. – М.: Искусство, 1975. – 368 с.
80. Будур Н. В. Православные иконы / Н. В. Будур. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. – 320 с.
81. Стрелков А. Фаюмский портрет. Исследование и описание памятников / А. Стрелков. – М.: ACADEMIA, 1936. – 179 с.
82. Hefele К. J. Histoire des Conciles d‘apres documents originaux / ed., tr. H. Leclerque. Vol. 1. Pt. 1. Paris, 1907. P. 240.
83. Рицци М. Евсевий о Константине и Никейском соборе: намерения и умолчания / М. Рицци // Вестник ПСТГУ І: Богословие. Философия. 2013. №3 (47). – М, С. 18-29.
84. Сидоров А. И. Послание Евсевия Кесарийского к Констанции (К вопросу об идейных истоках иконоборчества / А. И. Сидоров // Византийский временник. 1991. №51. – М, С. 58-73.
85. Щипина Р. В. Григорий Нисский. Создание канона. Учебное пособие / Р. В. Щипина. – СПб.: СПбКО, 2013. – 205 с.
86. Заплатников С. В. Концепция зрительного Писания в трудах патриарха Германа І Константинопольского / С. В. Заплатников // Вестник ПСТГУ І: Богословие. Философия. 2012. №4 (42). – М, С. 97-110.
87. Хэгерманн Д. Карл Великий / Д. Хэгерманн. – М.: АСТ, 2003. – 684 с.
88. Девдараидзе Е. А. Красота – способ воспитания духа и богомерности человека в средние века / Е. А. Девдараидзе // Омский научный вестник. №6 (74). 2008. – Омск, С. 183-186.
89. Грыжанкова М. Ю. Ранний византинизм как феномен средневековой культуры: (Опыт соціально-философского анализа) / М. Ю. Грыжанкова. – Саранск.: Мордов. ун-т, 2002. – 148 с.
90. Звонок Н. С. Иконопись как Богопостижение. Глубина сакрального символизма / Н. С. Звонок // Збірник наукових праць Східноукраїнського національного університету імені Володимира Даля ; Вип. 11. – Луганськ: вид-во СНУ ім. В. Даля, 2010.
91. Архимандрит Зинон (Теодор). Беседы иконописсца / (Теодор) Зинон. – Псков.: Библиополис, 2003. – 144 с.
92. Архимандрит Карелин Р. О языке православной иконы / Р. Карелин. – СПб.: Сатись, 1997. – 126 с.
93. Марьон Ж.-Л. Перекрестья видимого / Ж-Л. Марьон. – М.: Прогресс-Традиция, 2010. – 176 с.
94. Кандаурова Ю. О чем говорять иконы / Ю. Кандаурова, Е. Г. Зайкова // Вестник АлтГТУ им. И. И. Ползунова. №1-2. – Барнаул, 2009. С. 168-170.
95. Стець И. М. Икона. Основы восприятия религиозной живописи / И. М. Стець // Труды Псковского политехнического института. 10.1. – Псков, 2006. С. 125-129.
96. Автайкина Н. П. Культорологические воззрения на цвет в античности, Византии и древней Руси / Н. П. Автайкина // Вестник АлтГТУ им. И. И. Ползунова. №1. – Барнаул, 2006. С. 3-7.
97. Никольская Т. М. Семиотика уставной православной иконы как текста [Електронний ресурс] / Т. М. Никольская // Аналитика культорологии. №18.. – 2010. – Режим доступу до ресурсу: http://cyberleninka.ru/article/n/semiotika-ustavnoypravoslavnoy-ikony-kak-teksta.
98. Лескин Д. Ю. Апофатизм Дионисия Ареопагита и византийская теория образа как идейные истоки онтологической теории имени / Д. Ю. Лескин // Государство, религия, Церковь в России и зарубежом. Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. - М, 2009. С. 155-163.
Published
2020-07-09
How to Cite
Milyutin , S. Y. (2020). An icon as Christian phenomenon of epistemology and Byzantine aesthetics in preicinoclastic period . Zaporizhzhia Historical Review, 1(47), 277-285. Retrieved from https://istznu.org/index.php/journal/article/view/433
Issue
Section
World History
ISSN 
