National Memory vs Official Policy of Memory in Ukraine (in the case of Holodomor tragedy commemoration 1932-1933)

  • I. M. Shuhalyova Zaporizhzhia National University
  • R. L. Moldavskii Zaporizhzhia National University
Keywords: government policy, Holodomor, identity, memory


In the article, the authors analysed components of the memory policy in Ukraine. During the research the influence of the memory policy on the formation of national identity and civil society was determined.

In the early 1990s, the Ukrainian government gradually institutionalised a new culture concerning Holodomor. On a government lever, the policy consecutively enhances an amount of museums, libraries, archives and other database institutions. Annually, different memorial events in the honour of the Holodomor victims. Almost in every locality, there is a memorial of a sculpture that confirms the tribute to the memory. The causality analysis of review and cinematographic film, fine arts and music discussions mast be compulsory in school educational courses in history. Taking above mentioned into consideration, it should be reasonable to insist on transforming Holodomor into the important part of national memory in Ukraine.

At the current stage in Ukraine, memory evolved into historical order, concentrating itself on imperative, hypertrophic and passionate character. However, an incredible decentralisation of the whole heritage transformed every household and every person into a collector of their personal existence due to the photographs and family documents. The above-mentioned point of view was approved due to the interviewing of witnesses who survived the tragedy of 1932 – 1933.

Modern Ukrainian society, especially the majority of older generation, went survive many hardships and hearth of Holodomor. These tragic occurrences were remembered and cherished in their memory forever. The assumptions were confirmed during the ethnographic expedition which was held on the basis of Zaporizhzhia National University where we took place in. Hereby, memory is definitely one of the central conceptions of national identity. However, loss of memory is a peculiarity of loss identity.


1. Нора П. Теперішнє, нація, пам’ять / Пер. із фр. А. Рєпи. Київ : ТОВ «Видавництво «Кліо», 2014. 272 с.
2. Jahn E. On the Phenomology of Mass Extermination in Europe. Osteuropa. 2005.
3. Грациози А. Советский Голод и украинский Голодомор. Отечественные записки. 2007. № 1.
4. The Great Famine in Ukraine: The Unknown Holocaust: In Solemn Observance of the 50th Anniversary of the Ukrainian Famine of 1932 – 33 / Compiled by Roma Hadzewycz, Georg B. Zarycky, Marta Kolomayets; foreword by Omeljan Pritsak. Jersey City, N.J.: Ukrainian National Association for the National Committee to Commemorate Genocide Victims in Ukraine 1932 – 33, 1983.
5. Kot-Samp L. The Artifical Famine 1932 – 1933 Shtuchnyi holod. South Bound Brook, N.J.: Ukrainian Orthodox League of the United States of America, Ukrainian Affairs Committee, 1982.
6. 50-te Anniversaire: La Famine-Gйnocide de 1933 en Ukraine Sovitique. Paris : Comitй Central des Organisations Ukrainiennes en France, 1983.
7. Dushnyck W. 50 years Ago: The Famine Holocaust in Ukraine: Terror and Human Misery as Instruments of Soviet Russian Imperialism. Foreword by D. G. Dalrymple. N-Y. Toronto: World Congress of Free Ukrainians, 1983.
8. Касьянов Г. Past Continuos: історична політика 1980-х – 2000-х: Україна та сусіди. Київ : Лаурус, 2018. 420 с.
9. Журченко Т. Вшановуючи голод як геноцид: суперечливі значення меморіалів жертвам Голодомору. Україна модерна. URL: Дата доступу 22.12.2017
10. Свідчення Загорської Марії Трохимівни, 1923 р.н. с. Просторе Чернігівського району Запорізької області. Записала Копоть І. А., 2008 р. Голодомор 1932 – 1933 років на території Запорізької області: свідчення очевидців / Упорядники Ф. Турченко, І. Шугальова, О. Стадніченко, В. Ткаченко, О. Ігнатуша. Запоріжжя : Дике поле, 2010. 352 с.
11. Мейс Дж. Україна: матеріалізація привидів / Упор. Н. Дзюбенко-Мейс. Київ : ТОВ «Видавництво Кліо», 2016. 688 с.
12. Свідчення Василя Онуфрієнко (UFRC14), 1920 р.н., с. Кишеці Полтавської області. Investigation of the Ukrainain famine 1932-1933. Oral history project of the commission on the Ukraine famine / edited for the Commission by James E. Mace and Leonid Herets / Adopted by Commission, June 20, 1990. Vol. III. Washington : United States Government Print office, 1990. 1734 p.
13. 1933: «І чого ви ще живі?» / Упоряд. Тетяна Боряк. Київ : ТОВ «Видавництво «Кліо», 2016. 720 с.
14. Бабенко І., Скриль Д. «Від голоду кишечки у дітвори були тонкі, як плівочка. Від кропиви, калачиків і трави розривало нутрощі». Країна. 2017, 21 листопада. URL: Дата доступу 22.12.2017
15. Кульчицький С. Геноцид. Демократична Україна. 1993, 10 червня.
16. Ревегук В. Полтавщина. Протибільшовицький Рух опору 20 – 30-х років ХХ століття: Нариси історії. Полтава : Полтавський літератор, 2016. 306 с.
How to Cite
Shuhalyova, I. M., & Moldavskii, R. L. (2019). National Memory vs Official Policy of Memory in Ukraine (in the case of Holodomor tragedy commemoration 1932-1933). Zaporizhzhia Historical Review, 1(53), 133-139. Retrieved from